“La mayor obra de arte que podemos construir es nuestra propia vida...” Heidegger

“La mayor obra de arte que podemos construir es nuestra propia vida...”
Heidegger

Leer sentencias como la anterior en redes, siempre dejará un sabor de boca que pareciera romantizar lo arquitectónico y la propia existencia… esto puede banalizar la profundidad que presenta la reflexión, especialmente para quien intenta acercarse para entender -cómo y qué- se necesita saber o reflexionar para producir lo arquitectónico. Esa frase resume el sistema filosófico que plantea Heidegger con SER Y TIEMPO y la secuencia de textos que le seguirán durante la vida del filósofo quien nunca terminará la prometida continuación de su texto esencial, pero en mi experiencia y personal punto de vista, como si esa fuera la intención, parece soportar lo ontológico del hacer hoy lo arquitectónico (lo esencial de lo arquitectónico), aunque lo que está desarrollando en realidad es un sistema de pensamiento que revolucionó más de dos mil quinientos años de filosofía metafísica, que busca evolucionar el pensamiento categórico-positivista, (forma de pensamiento que rige el plan de estudios 2017) abriendo el espacio al pensamiento sincrónico (contemplar lo tangible y lo intangible): que explicado de forma muy reducida es -entender la interdependencia de todos los entes y su complejidad, sin categorías o jerarquías- asumiendo lo físico y lo intangible,  pensamiento que ha permitido la evolución científica, tecnológica, artística, social y filosófica en los últimos 60 años aun sin ser plenamente comprendido y manejado.
Esto le da un calibre a dicho planteamiento que nos obliga a buscar entender y descifrar los elementos que lo sustentan intentando develar algunas claves que nos permita y comience a esclarecer el camino rumbo a lo arquitectónico, buscando a través de 3 textos claves:    
SER Y TIEMPO (camino que marca un preguntar…)
CONSTRUIR, HABITAR, PENSAR
EL ORIGEN DE LA OBRA DE ARTE
Son textos muy complejos, especialmente Ser y Tiempo, lo que implica cierta formación filosófica que la mayoría no tenemos, tengo por lo menos veinte años escuchando opiniones teóricas, valorándolo y descalificándolo, narraciones poco comprometidas que lo presentan de forma superficial simplemente como elemento bibliográfico parte de la formación post moderna en la arquitectura fundamentadas específicamente en el textos de Conferencias y Artículos donde se incluye el de Construir, Habitar, Pensar.

La cuaternidad o el peso en la existencia de 4 elementos, 4 orientaciones, la memoria(vinculación tangible e intangible). La idea de que habitar es precisamente el construirse a uno mismo como DASEIN, (o ser en el tiempo), en dependencia directa de lo que nos rodea, utilizándolo  y aportándole en un tiempo determinado (o el -SER VINCULADO- o -NO SER-), son pensamientos que tendrán que impactar de forma definitiva el pensar lo arquitectónico, pero, ¿Cómo utilizarlo?, ¿Cómo transformarse?, ¿Cómo volver este -entender- herramienta para el hacer lo arquitectónico?

 por lo que planteo y propongo, de que independientemente del interés que cada uno tenga por leer los textos, (comparto en PDF traducciones de los textos en el blog) el ejercicio experimental y dialéctico que he venido realizando con mi propia forma de vivir ( un juego de ethos) y el hacer como arquitecto en el transcurso de 7 años he venido realizando, buscado darle sentido a mi hacer como arquitecto y como profesor que habla sobre el pensar lo arquitectónico contrastándolo con los postulados presentados en dichos textos, a partir de un proceso hermenéutico (la exégesis de mi ejercicio profesional)  de donde se producen preguntas diferentes a lo que convencionalmente  la formación de arquitectos ha establecido como sistema de formación. Cabe aclarar que como en todos los procesos experimentales y teóricos, se entiende que las preguntas serán temas de cuestionamiento que no esperan respuestas estáticas sino generar más preguntas y un proceso de pensamiento incluso una forma de vida para algunos.

En estas preguntas lo más importante es no remitirse a lo histórico ni los comienzos ni lo que nos han dicho en la facultad es buscar el sentido común y buscar casos cercanos y en la realidad. LO IMPORTANTE ES PENSAR EN EL AHORA LOS MOTIVOS DE HOY, PARA BUSCAR ENTENDER LO QUE PODRÍA SER HOY LO ARQUITECTÓNICO.

INSTRUMENTÓS;

PREMISA DE SER Y TIEMPO. el pensamiento sincrónico requiere para materializarse un lenguaje poético
PREMISA SEGUNDA DE SER Y TIEMPO, el humano no es el centro del mundo.
PREMISA TERCERA DE SER Y TIEMPO. “Dasein” es el único “-ente no categórico-“, consciente y señalado por el tiempo, nosotros al estar conscientes del tiempo existimos angustiados por la finitud de esa existencia, la muerte, nosotros somos Dasein
PERMISA CUARTA: El lenguaje poético (evocaciones) es la única manera de acercarnos al “Dasein” por el pensamiento sincrónico que lo visible y lo invisible de  la misma manera que el ser y no ser.

Dos primeras preguntas serán:

¿Por qué se construye?
Hipótesis 1: Nuestra existencia requiere detenernos experimentando diferentes estadíos y actividades, también requiere transitar; tanto esos detenimientos como esos tránsitos requieren diferentes articulaciones para facilitar su posibilidad. Esos articuladores tendrán una influencia y un impacto, además de depender de lo que los “envuelve” e “involucra”. Lo que genera dos posibilidades subordinar y dimitir a esas envolventes o articularse y apoyarse con ellas, quizás sea eso el construir…
¿Qué es lo arquitectónico?
Hipótesis 1: La construcción al involucrar el tiempo y por lo tanto al Dasein, implica por eso mismo la propia construcción del ser en el Dasein al transitar y detenerse en estadío y actividades, por el sentido de finitud que rige los Dasein y el entender que no es el centro del mundo requiere dar sentido y armonía a ese articularse y apoyarse de todo lo que envuelve e involucra, quizás eso podría ser lo arquitectónico. 

Después de intentar trabajar esas preguntas será fundamental proponer etapas de la producción de lo arquitectónico, evidentemente un principio fundamental es la subjetividad de cada posibilidad o promoción.
¿INTENCIÓN Y FACTIBILIDAD?
¿DEFINICIÓN del PROYECTO?
Es la etapa en que definimos que debe ser lo arquitectónico
CONCIENCIA + CONOCIMIENTO
Construcción de una definición a partir de la combinación de conceptos que generan un gran CONCEPTO
Lo que quiere, debe o puede ser ...
ARQUITECTURAR (Así llamo yo al proceso de conceptualizar lo arquitectónico

¿DESCRIPCIÓN-DISEÑO?
Donde se describe come se configurará, articulará y edificará lo definido…
DIMENSIÓN- LIMITES
ESCALA-RELACIONES
COMPOSICIÓN-DISCURSO
FACTIBILIDAD-RECURSOS
DESIGNACIÓN - SELECCIÓN -DISCRIMINACIÓN
ARTICULACIÓN-ENSAMBLE
EDIFICACIÓN -MATERIALIZACIÓN
   



En estas preguntas lo más importante es no remitirse a lo histórico ni los comienzos ni lo que nos han dicho en la facultad es buscar el sentido común y buscar casos cercanos y en la realidad. LO IMPORTANTE ES PENSAR EN EL AHORA LOS MOTIVOS DE HOY, PARA BUSCAR ENTENDER LO QUE PODRÍA SER HOY LO ARQUITECTÓNICO.

Después de intentar trabajar esas preguntas será fundamental proponer etapas de la producción de lo arquitectónico, evidentemente un principio fundamental es la subjetividad de cada posibilidad o promoción.
Yo veo…:
¿INTENCIÓN Y FACTIBILIDAD?

¿DEFINICIÓN del PROYECTO?
Es la etapa en que definimos que debe ser lo arquitectónico
CONCIENCIA + CONOCIMIENTO
Construcción de una definición a partir de la combinación de conceptos que generan un gran CONCEPTO
Lo que quiere, debe o puede ser ...
ARQUITECTURAR (Así llamo yo al proceso de conceptualizar lo arquitectónico

¿DESCRIPCIÓN-DISEÑO?
Donde se describe come se configurará, articulará y edificará lo definido…
DIMENSIÓN- LIMITES
ESCALA-RELACIONES
COMPOSICIÓN-DISCURSO
FACTIBILIDAD-RECURSOS
DESIGNACIÓN - SELECCIÓN -DISCRIMINACIÓN
ARTICULACIÓN-ENSAMBLE
EDIFICACIÓN -MATERIALIZACIÓN